Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Кот Бегемот

Восточные славяне накануне государственности

Друзья, моя книга Восточные славяне накануне государственности ждёт Вас во всех основных книготорговых сетях и книжных магазинах и очень хочет быть прочитанной. Книга представляет собой итоги моей работы за последние годы и в ней рассматривается ряд ключевых проблем истории древних славян и Руси с первых веков н.э. до монгольского нашествия: славяно-готские войны, расселение славян в Восточной Европе, социальная организация славян, история ряда известных из летописей славянских этнополитических союзов (волынян, кривичей, радимичей и т.д.), происхождение русов и локализация Русского каганата, призвание варягов, реформы княгини Ольги и формирование единой социально-политической структуры от Среднего Поднепровья до Новгородчины, формирование древнерусских городских вечевых республик и многое другое.



Купить книгу в "Лабиринте"

Купить книгу в My-shop

Купить книгу в Московском Доме книги

Купить книгу в "Читай-городе"

Купить книгу в "Буквоеде"
Кот Бегемот

Падение Римской империи

В эти дни исполняется 20 лет со дня выхода фильма Ридли Скотта "Гладиатор". Не смотря на полностью выдуманный сюжет, общую сказочность, трэш и обилие анахронизмов, своим эпическим размахом и драматическим сюжетом лента покорила сердца миллионов зрителей и стала одним из знаковых кинематографических произведений на тему Древнего Рима. А знаете ли Вы, что "Гладиатор" - это ремейк фильма Энтони Манна "Падение Римской империи" 1964 года (в главных ролях: Стивен Бойд, Софи Лорен, Кристофер Пламмер, Алек Гиннес)? Причём лично мне оригинал нравится больше: там гораздо меньше трэша и сюжет намного историчнее, логичнее и правдоподобнее. В частности, Коммод там, хотя и главный злодей, но всё-таки не такой конченый отморозок, каким сделал его Ридли Скотт: он не душит своего отца (разумеется, он переживал, что Марк Аврелий избрал своим преемником не его, но на преступление против отца не пошёл; императора отравили приближённые Коммода, чтобы их патрон стал императором, но скрыли свои планы от самого Коммода, т.к. он бы их не одобрил)*, не истребляет семью своего оппонента, а финальный поединок проходит честно, без предательского кинжала в спину. Любовная линия главного героя и дочери Марка Аврелия в «Падении Римской империи» не обрублена как в "Гладиаторе". В целом же фильм «Падение Римской империи», в отличие от "Гладиатра", посвящён не личной трагедии главного героя (которого зовут Луций, а не Максимус), а поиску ответа на вопрос о причинах заката Рима. Мы видим там панораму Римской империи. «Падение Римской империи», не смотря на то, что сюжет вымышлен, - это именно исторический фильм, в то время как «Гладиатор» - сказка на древнеримскую тему.

В общем, если вы не смотрели фильм "Падение Римской империи", обязательно посмотрите.



* Исторически обе киноверсии смерти Марка Аврелия, и в «Падении Римской империи» и в «Гладиаторе» недостоверны: он умер от чумы. Но всё-таки версия с отравлением – меньший трэш, чем сын, душащий отца. Идти на убийство ни у Коммода, ни у его приближённых не было мотивов: Коммод был официальным преемником Марка Аврелия, соответственно ключевой сюжетный ход обоих фильмов с попыткой передачи власти честному талантливому полководцу в обход Коммода вымышлен.
Кот Бегемот

Загадочный князь Само

Вышла рецензия известного львовского медиевиста, заведующего кафедрой истории средних веков и византинистики Львовского национального университета им. И. Франко Леонтия Викторовича Войтовича на мою книгу о древнейшем славянском предгосударственном объединении, о котором до нас дошли относительно развёрнутые сведения - "державе" князя Само.

Войтович Л.В. Загадочный князь Само. Рецензия на книгу: Жих М.И. Славянский правитель Само и его “держава” (629–658). Источники, локализация, социально-политическая организация, историческое значение. Санкт-Петербург, 2019. 148 с. // Княжа доба: історія і культура. 2019. № 13. С. 257-259
Кот Бегемот

Славянский правитель Само и его «держава» (623-658)

Тем, кому проще читать книги не в формате pdf, а в формате электронной книги, представляю свою книгу Славянский правитель Само и его «Держава» (623-658). Источники, локализация, социально-политическая организация, историческое значение. СПб., 2019 в формате epub.



Славянский правитель Само и его «держава» (623-658). Источники, локализация, социально-политическая организация, историческое значение. СПб., 2019 (EPUB)

Удивительная история Само – купца, ставшего бесстрашным воином и непобедимым полководцем, сокрушившим войска Аварского каганата и Франкского королевства, перед которыми трепетали многие народы; иноземца, ставшего славянским князем и всю жизнь верой и правдой достойно служившего своему новому народу и своей новой родине, мало кого оставляет равнодушным.


В работе рассматриваются ключевые вопросы изучения одного из первых известных по источникам славянских предгосударственных политических объединений – «державы» Само (623 – 658): источники, повествующие о Само и его «государстве»; проблема происхождения Само, обстоятельства его вокняжения у славян, социально-политическая организация его «державы» и вопрос о локализации её ядра; историческое значение «государства» Само и одержанных им побед над аварами и франками.

Кот Бегемот

Валентин Васильевич Седов

Обращаю внимание уважаемых читателей на то, что созданное мной собрание работ выдающегося археолога и историка-слависта Валентина Васильевича Седова (1924-2004) пополнилось рядом новых работ, в том числе книгой "Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья" (М., 1970).

Работы В.В. Седова. Часть 1: 1950-е гг.

Работы В.В. Седова. Часть 2: 1960-е гг.

Работы В.В. Седова. Часть 3: 1970-е гг.

Работы В.В. Седова. Часть 4: 1980-е гг.

Работы В.В. Седова. Часть 5: 1990-е гг.

Работы В.В. Седова. Часть 6: 2000-е гг.


Электронное собрание работ В.В. Седова единым файлом в rar-архиве

UPD. Мой очерк о В.В. Седове и его творчестве.

Валентин Васильевич Седов. Страницы жизни и творчества славянского подвижника. Часть 1. Проблема славянского расселения в Восточной Европе и становления древнерусской народности в работах В.В. Седова // Международный исторический журнал "Русин" [Кишинёв]. 2012. № 4 (30)

Валентин Васильевич Седов. Часть 2. Проблема славянского этногенеза в работах В.В. Седова // Международный исторический журнал "Русин" [Кишинёв]. 2013. № 1 (31)
Кот Бегемот

Восточные славяне накануне государственности

Друзья, рад вам сообщить, что в издательстве "Вече" вышла и уже начала поступать в магазины моя книга "Восточные славяне накануне государственности". Книга представляет собой итоги моей работы за последние годы и в ней рассматривается ряд ключевых проблем истории древних славян и Руси с первых веков н.э. до формирования восточнославянской государственности.

СОДЕРЖАНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ

ГЛАВА I. ДРЕВНИЕ СЛАВЯНЕ НА ВОЛЫНИ

ГЛАВА II. ДРЕВНИЕ СЛАВЯНЕ В СРЕДНЕМ ПОВОЛЖЬЕ ПО ПИСЬМЕННЫМ И АРХЕОЛОГИЧЕСКИМ ДАННЫМ

ГЛАВА III. КРИВИЧИ

ГЛАВА IV. РАДИМИЧИ (ЛОКАЛИЗАЦИЯ, ПРОИСХОЖДЕНИЕ, СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ)

ГЛАВА V. СЛАВЯНСКАЯ ЗНАТЬ ДОГОСУДАРСТВЕННОЙ ЭПОХИ ПО ДАННЫМ НАЧАЛЬНОГО ЛЕТОПИСАНИЯ

ГЛАВА VI. РУССКИЙ КАГАНАТ И ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ СВЕДЕНИЯ ВОСТОЧНЫХ ИСТОЧНИКОВ О РУСАХ

ГЛАВА VII. СКАЗАНИЕ О ПРИЗВАНИИ ВАРЯГОВ В НАЧАЛЬНОМ РУССКОМ ЛЕТОПИСАНИИ

ГЛАВА VIII. ФОРМИРОВАНИЕ ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ И РЕФОРМЫ КНЯГИНИ ОЛЬГИ

ГЛАВА IX. НАРОД И ВЛАСТЬ В КИЕВСКОЙ РУСИ (ОТ «ПЛЕМЕННЫХ» НАРОДНЫХ СОБРАНИЙ ДО МОНГОЛЬСКОГО НАШЕСТВИЯ)


Кот Бегемот

Славянский правитель Само и его «держава» (623-658)

Стараниями уважаемого rumjancew моя книга Славянский правитель Само и его «Держава» (623-658). Источники, локализация, социально-политическая организация, историческое значение. СПб., 2019 доступна на сайте Хронос в онлайн-формате.



Славянский правитель Само и его «держава» (623-658). Источники, локализация, социально-политическая организация, историческое значение. СПб., 2019

Удивительная история Само – купца, ставшего бесстрашным воином и непобедимым полководцем, сокрушившим войска Аварского каганата и Франкского королевства, перед которыми трепетали многие народы; иноземца, ставшего славянским князем и всю жизнь верой и правдой достойно служившего своему новому народу и своей новой родине, мало кого оставляет равнодушным.


В работе рассматриваются ключевые вопросы изучения одного из первых известных по источникам славянских предгосударственных политических объединений – «державы» Само (623 – 658): источники, повествующие о Само и его «государстве»; проблема происхождения Само, обстоятельства его вокняжения у славян, социально-политическая организация его «державы» и вопрос о локализации её ядра; историческое значение «государства» Само и одержанных им побед над аварами и франками.

Кот Бегемот

Ранние славяне в Среднем Поволжье по письменным и археологическим данным

Моя статья

Ранние славяне в Среднем Поволжье по письменным и археологическим данным // Исторический формат. 2019. № 1. С. 41-59

В работе проанализированы сообщения средневековых восточных авторов о расселении славян в Поволжье. На основе сопоставления письменных и археологических источников автор делает вывод о проживании на территории Среднего Поволжья во второй половине I тыс. н.э. славянского населения. Проведенный в статье анализ источников показывает, что существует целый блок восточных источников, которые помещают в Среднем Поволжье ас-сакалиба - славян, единственным археологическим соответствием которым является население, оставившее памятники именьковской археологической культуры и его потомки, вошедшие в состав жителей Волжской Болгарии.


Кот Бегемот

Выдающийся русский историк Андрей Николаевич Сахаров

Андрей Николаевич Сахаров (1930-2019) - член-корреспондент РАН, с 1993 по 2010 г. директор Института Российской истории РАН. А.Н. Сахаров был выдающимся специалистом по истории Древней Руси, автором таких фундаментальных работ как "Русская деревня XVII в. (по материалам патриаршего хозяйства)" (М., 1966), "Дипломатия Древней Руси: IX – первая половина X вв." (М., 1980), "Дипломатия Святослава" (М., 1982, 1991), "Россия: Народ. Правители. Цивилизация" (М., 2004), "Русь на путях к Третьему Риму" (М., 2010), "Исторические обретения на рубеже XXI века: очерки" (М., 2011) и т.д.

Моё увлечение древнеславянской и древнерусской историей началось с прочитанной в детстве популярной книги А.Н. Сахарова «Мы от рода русского... Рождение русской дипломатии» (Л., 1986). Эта замечательная ярко написанная книга определила мою будущую профессию историка-слависта. Память о нём навсегда останется у меня, а его работы по праву входят в золотой фонд науки о Древней Руси.


Выдающийся русский историк Андрей Николаевич Сахаров // Исторический формат. 2019. № 1. С. 9-12
Кот Бегемот

Позднесоветская культура

Где-то до 60-х годов советская культура была вполне живой и шла вровень с западной в плане генерации новых смыслов. А вот где-то с 60-х годов, с утратой в обществе мечты и веры, начинается деградация советской культуры. Создание новых смыслов начинает стремиться к нулю, мечты больше нет, воцаряется апология мещанства и пошлости в разных формах, что особенно заметно на примере кинематографа, где начинают царить режиссёры вроде таких проходных певцов пошлого мещанства как Эльдар Рязанов и Марк Захаров (и совершенно чудовищно, что подобные посредственности считались "великими режиссёрами" - такое было возможно только в гниющем позднесоветском обществе. По хорошему, значительную, если не большую часть позднесоветской "культурной продукции" надо забыть как страшный сон) и глупенькие мещанские фильмы типа "Гаража". В США снимали "Звёздные войны" (кстати, заимствовав кучу идей из нашего фильма "Планета Бурь", снятого в тот период, когда советская культура была способна генерировать смыслы), а у нас "Гараж", почувствуйте разницу. Ещё в 50-е - 60-е годы дать адекватный ответ на "Звёздные войны" для советского кинематографа, думаю, не составило бы проблемы, а вот в 70-е годы это уже стало неразрешимой проблемой.

Характерно, что с этого времени начинается и общее отставание СССР во всех сферах, предопределившее его поражение в "холодной войне". Всё-таки состояние культуры - это ключевой индикатор состояния общества как такового. Культура должна вести общество за собой. Начинает гнить культура - гниёт всё общество.